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“道德講堂”誦經(jīng)典50則

來(lái)源：大連文明網(wǎng) 發(fā)布于：2013-06-21 10:45

　　1、上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：最善良的品性如同水一樣，水是天地間善的極致，給萬(wàn)物提供滋養(yǎng)，而自己卻安居其下而不與之爭(zhēng)。

　　2、信不足焉，有不信焉?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：誠(chéng)信不足，就會(huì)失去信任。

　　3、曲則全，枉則直，洼則盈，敝則新，少則得，多則惑?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：委屈反能求全，彎曲則能伸直，低洼反能充盈，破舊反能成真，少取反能多得，貪多反而迷惑。

　　4、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強(qiáng)，知足者富，強(qiáng)行者有志。

　　——《道德經(jīng)》

　　【譯文】：能了解別人的稱為機(jī)智，能認(rèn)識(shí)自己的才叫聰明。能戰(zhàn)勝別人的只能說(shuō)明有力氣，戰(zhàn)勝自己的才叫強(qiáng)者。知道滿足者才感到自己富有，身體力行著才說(shuō)明他有遠(yuǎn)大的志向。

　　5、輕則失根，躁則失君?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：輕率則會(huì)失去根本，躁動(dòng)就會(huì)失去主宰。

　　6、大方無(wú)隅，大器晚成，大音希聲，大象無(wú)形?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：最方正的東西卻看不到它的棱角，越貴重的器具做成的越慢，最大的聲音聽(tīng)不到聲音，最大的形象沒(méi)有形跡。

　　7、甚愛(ài)必大費(fèi) 多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以長(zhǎng)久?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：過(guò)分愛(ài)惜名聲必帶來(lái)大的損傷，過(guò)多的積聚財(cái)物，必定給自己帶來(lái)不幸。知足的人就不會(huì)遭受恥辱，知道適可而止，就不會(huì)給自己帶來(lái)危險(xiǎn)，這樣才可以長(zhǎng)久平安。

　　8、天下難事，必作于易；天下大事，必作于細(xì)。——《道德經(jīng)》

　　【譯文】：天下的難事，一定是從容易的事發(fā)展起來(lái)的；天下的大事，一定是從細(xì)小的事發(fā)展起來(lái)的。

　　9、為之于未有，治之于未亂?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：做事要做在事情沒(méi)有發(fā)生之前，處理禍亂一定要在禍亂沒(méi)有發(fā)生之前。

　　10、合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：合抱的大樹(shù)，是從幼芽發(fā)起；九層的高臺(tái)，是用一筐筐土積累的；千里遠(yuǎn)行，也是從腳下一步步走出來(lái)的。

　　11、慎終如始，則無(wú)敗事?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：對(duì)待結(jié)束時(shí)的工作，就像開(kāi)始時(shí)一樣認(rèn)真，則對(duì)任何事都沒(méi)有不成功的。

　　12、江海所以能為百谷王者，以其善下之，故能為百谷王?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：江海永遠(yuǎn)處于（百川）最低處，能納百川，故能為河谷之王。

　　13、我有三寶，持而保之：一曰慈，二曰儉，三曰不敢為天下先。——《道德經(jīng)》

　　【譯文】：我有三件寶物永不放棄：一是慈愛(ài)，二是節(jié)儉，三是不逞強(qiáng)好勝。

　　14、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：誠(chéng)實(shí)的語(yǔ)言不華美，華美的語(yǔ)言不誠(chéng)實(shí)；善良的人不會(huì)花言巧語(yǔ)，花言巧語(yǔ)的人不善良；大智的人不雜博，雜博的人不智慧。

　　15、生而不有，為而不恃，功成而弗居?！兜赖陆?jīng)》

　　【譯文】：孕育萬(wàn)物而不據(jù)為己有，為萬(wàn)物盡力而不自恃己功，大功告成而不居功自傲。

　　16、子曰：“人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂?！薄墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“一個(gè)人如果沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)打算，一定會(huì)有眼前的憂患。”

　　17、不遷怒，不貳過(guò)?！墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：不拿別人發(fā)泄怒氣，不重犯同樣的錯(cuò)誤。

　　18、子曰：“貧而無(wú)怨難，富而無(wú)驕易?！?——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“貧窮而沒(méi)有怨言很難做到，富有而不驕傲容易做到?！?/span>

　　19、子曰：“君子求諸己，小人求諸人。” ——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“君子事事嚴(yán)格要求自己，小人事事嚴(yán)格要求別人?！?/span>

　　20、子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” ——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“學(xué)習(xí)并且不斷溫習(xí)與實(shí)習(xí)，不也很愉快嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)，不也很快樂(lè)嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是君子嗎？”

　　21、子曰：“三人行，必有我?guī)熝?；擇其善者而從之，其不善者而改之。”——《論語(yǔ)》

　　【譯文】孔子說(shuō)：“幾個(gè)人一起走路，其中一定有值得我為師學(xué)習(xí)的人；我選擇其中好的并且向他學(xué)習(xí)，看到其中不好的就改正過(guò)來(lái)?！?/span>

　　22、子曰：“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“有益的朋友有三種，有害的朋友有三種。結(jié)交正直的朋友，誠(chéng)信的朋友，知識(shí)廣博的朋友，是有益的。結(jié)交諂媚逢迎的人，結(jié)交表面奉承而背后誹謗人的人，結(jié)交善于花言巧語(yǔ)的人，是有害的。”

　　23、子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！薄墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“在上者自己要行得正，不用命令在下者也能照著做，自己身行不正，雖然發(fā)號(hào)施令，在下者也不會(huì)聽(tīng)從?！?/span>

　　24、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：曾子說(shuō)：“知識(shí)分子不能沒(méi)有寬闊的胸懷和剛強(qiáng)的毅力，因?yàn)樗麚?dān)負(fù)著重大的歷史使命而且道路遙遠(yuǎn)。以實(shí)現(xiàn)仁德作為自己的歷史使命，不是很重大嗎？對(duì)這一理想的追求到死才可以停止，不是道路遙遠(yuǎn)嗎？”

　　25、曾子曰：“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？” ——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：曾子說(shuō)：“我每天必定用三件事反省自己：替人謀事有沒(méi)有不盡心盡力的地方？與朋友交往是不是有不誠(chéng)信之處？師長(zhǎng)的傳授有沒(méi)有復(fù)習(xí)？

　　26、子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！薄墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“君子平和大方而不驕恣，小人驕恣而不平和大方。”

　　27、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者?！薄墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“對(duì)于任何事情了解它的人不如喜愛(ài)它的人，喜愛(ài)它的人不如以它為樂(lè)的人?！?/span>

　　28、子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉？”——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“把所學(xué)的東西默默地記下來(lái)，不斷學(xué)習(xí)而不厭煩，教導(dǎo)別人而不感到疲倦，這些我做得怎么樣呢？”

　　29、子曰：“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚?！?——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“君子胸懷寬廣坦蕩，小人永遠(yuǎn)局促憂愁。”

　　30、子曰：“君子恥其言而過(guò)其實(shí)。 ——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“君子以言過(guò)其實(shí)為恥辱。

　　31、子曰：“巧言亂德。小不忍則亂大謀?！薄墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“花言巧語(yǔ)能敗壞德行。小事不能忍耐就會(huì)敗壞大事情。”

　　32、子曰：“不患人之不己知，患不知人也?！薄墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“不怕別人不了解我，就怕自己不了解別人。”

　　33、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“君子普遍地團(tuán)結(jié)人而不相互勾結(jié)；小人相互勾結(jié)而不能普遍地團(tuán)結(jié)人?！?/span>

　　34、子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！薄墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“只讀書(shū)而不深入思考就會(huì)茫然無(wú)所知；只是空想而不讀書(shū)就會(huì)產(chǎn)生疑惑?！?/span>

　　35、子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也?！薄墩撜Z(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“看見(jiàn)賢德的人就要想著向他看齊，看見(jiàn)不賢德的人就要反省自己?！?/span>

　　36、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“質(zhì)樸多于文彩就會(huì)顯得粗野，文彩多于質(zhì)樸就會(huì)流于浮華。文彩與質(zhì)樸搭配適中，才能成為君子。”

　　37、子曰：“不義而富且貴，于我如浮云。”——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：孔子說(shuō)：“干不義的事得到了財(cái)富和地位，對(duì)我來(lái)說(shuō)，就如同浮云一樣?！?/span>

　　38、子曰：“己所不欲，勿施于人?！?——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：自己不想做的事情，不要強(qiáng)加給別人。

　　39、子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬，可謂仁之方也已?！?——《論語(yǔ)》

　　【譯文】：仁德的人，自己想要站得住也要使他人站得住，自己欲事事行得通也應(yīng)使他人事事行得通。意指在自己謀求生存與發(fā)展的同時(shí)，也要幫助他人生存與發(fā)展。

　　40、不以規(guī)矩，不能成方圓?！睹献印?/span>

　　【譯文】：沒(méi)有圓規(guī)和直尺，就做不出真正“圓”或“方”的形狀來(lái)。比喻做事要遵循一定的法則。

　　41、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。——《孟子》

　　【譯文】：富貴不能迷亂他的思想，貧賤不能改變他的操守，威武不能壓服他的意志

　　42、天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為?！睹献印?/span>

　　【譯文】：上天將要下達(dá)重大使命給這樣的人，定要先使他的內(nèi)心痛苦，筋骨勞累，體膚餓瘦，身受貧困之苦，種種行動(dòng)去阻礙、干擾他的事業(yè)。人要生存，要有作為，要有出息，就要敢于直面內(nèi)憂外患，就要?dú)v經(jīng)一番艱辛困苦的磨難，就要?dú)v經(jīng)一番肉體至精神的人生錘煉。

　　43、生于憂患，死于安樂(lè)?！睹献印?/span>

　　【譯文】：憂患可以使人謀求生存，而安樂(lè)必將導(dǎo)致滅亡。這才叫作大丈夫。

　　44、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！睹献印?/span>

　　【譯文】：尊敬自己的父母和老人，同時(shí)也尊敬別人的父母和老人；愛(ài)護(hù)自己的幼小兒女，同時(shí)也愛(ài)護(hù)別人的幼小兒女。

　　45、父母教 須敬聽(tīng) 父母責(zé) 須順承 ——《弟子規(guī)》

　　【譯文】：父母教導(dǎo)我們做人處事的道理，是為了我們好，應(yīng)該恭敬的聆聽(tīng)。做錯(cuò)了事，父母責(zé)備教誡時(shí)，應(yīng)當(dāng)虛心接受。

　　46、稱尊長(zhǎng) 勿呼名 對(duì)尊長(zhǎng) 勿現(xiàn)能 ——《弟子規(guī)》

　　【譯文】：稱呼長(zhǎng)輩，不可以直呼姓名，在長(zhǎng)輩面前，要謙虛有禮，不可以炫耀自己的才能。

　　47、衣貴潔 不貴華 上循份 下稱家 ——《弟子規(guī)》

　　【譯文】：穿衣服需注重整潔，不必講究昂貴、名牌、華麗。穿著應(yīng)考量自己的身份及場(chǎng)合，更要衡量家中的經(jīng)濟(jì)狀況，才是持家之道。

　　48、事勿忙 忙多錯(cuò) 勿畏難 勿輕略 ——《弟子規(guī)》

　　【譯文】：做事不要急急忙忙慌慌張張，因?yàn)槊χ腥菀壮鲥e(cuò)，不要畏苦怕難而猶豫退縮，也不可以草率，隨便應(yīng)付了事。

　　49、用人物 須明求 倘不問(wèn) 即為偷 ——《弟子規(guī)》

　　【譯文】：借用別人的物品，一定要事先講明，請(qǐng)求允許。如果沒(méi)有事先征求同意，擅自取用就是偷竊的行為。

　　50、己有能 勿自私 人所能 勿輕眥 ——《弟子規(guī)》

　　【譯文】：當(dāng)你有能力可以服務(wù)眾人的時(shí)候，不要自私自利，只考慮到自己，舍不得付出。如果別人有能力，不能輕視，更不能妒忌。