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山東省濟(jì)南市平陰縣榆山小學(xué) 代霞

一、研究背景

1.地理優(yōu)勢(shì)驅(qū)動(dòng)?！叭f(wàn)里黃河出昆侖、下高原，九曲百折奔向大海。黃河西來(lái)，路經(jīng)平陰，遇田山北折，復(fù)又東去。平陰人是枕著黃河入夢(mèng)，在黃河的濤聲里醒來(lái)?！敝幕瘜W(xué)者展恩華在《平陰縣志》中這樣描述。

榆山小學(xué)前身是原博士小學(xué)和北山小學(xué)于2016年改薄合并建成，其中博士小學(xué)1934年建校，黃河近在咫尺，黃河文化底蘊(yùn)深厚，與黃河的情結(jié)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。學(xué)校依托黃河開(kāi)展了豐富多彩的教育活動(dòng)，將黃河紅色革命文化、綠色發(fā)展文化以及黃河產(chǎn)業(yè)文化滲透其中，打牢少年兒童健康成長(zhǎng)的根基，這為該課題生成提供了重要的歷史文脈和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

2.國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略需要。黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展，是事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的千秋大計(jì)。黨的十八大以來(lái)，黨中央把生態(tài)文明建設(shè)作為國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展全局工作擺在突出位置。2022年，國(guó)家頒布新《義務(wù)教育課程方案》，重新修訂了《義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)》，進(jìn)一步明確了現(xiàn)代教育為國(guó)育才的價(jià)值定位。在新時(shí)代發(fā)展需求下，教育生態(tài)面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，學(xué)校深刻思考了教育本質(zhì)，從“生態(tài)”的角度對(duì)教育觀、育人觀進(jìn)行思想重構(gòu)、觀念更新、行動(dòng)重啟，回歸教育本質(zhì)，響應(yīng)國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展需求。

3.學(xué)校發(fā)展需要。學(xué)校依山而建，景觀別致，生態(tài)的人文景觀與自然景觀融合，育人理念與自然、和諧的育人環(huán)境相融合，確定實(shí)施“生態(tài)教育”的辦學(xué)策略。面對(duì)新的教育生態(tài)，借力本課題提供的高起點(diǎn)平臺(tái)，學(xué)校順應(yīng)時(shí)代需求，順應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)規(guī)律，深挖“黃河文化”元素，實(shí)現(xiàn)由知識(shí)育人到文化育人的轉(zhuǎn)型，精準(zhǔn)學(xué)校發(fā)展與國(guó)家高質(zhì)量發(fā)展需求的協(xié)同與融合。

4.學(xué)生成長(zhǎng)需要。榆山小學(xué)生源主要來(lái)自沿黃河12個(gè)自然村和9個(gè)黃河灘區(qū)村莊，學(xué)生是土生土長(zhǎng)的黃河娃，對(duì)黃河有很深的感情。但是只停留在認(rèn)知層面，是淺顯的，黃河精神對(duì)他們思想的啟迪是隱性的，這就需要學(xué)校挖掘“黃河文化”內(nèi)涵中的教育元素，拓展教育資源，開(kāi)發(fā)課程，借助教育的力量在孩子們的生活、學(xué)習(xí)中恒定地植入教育活動(dòng)，將黃河文化的精髓深刻地融入現(xiàn)代黃河娃的血脈，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)黃河、開(kāi)發(fā)黃河、保護(hù)黃河的情懷，培養(yǎng)學(xué)生的文化自信和文化認(rèn)同。

站在歷史源頭看發(fā)展，作為教育人的歷史擔(dān)當(dāng)，我們申報(bào)并成功立項(xiàng)了《沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建研究》課題，給學(xué)校發(fā)展帶來(lái)新的契機(jī)，科研引領(lǐng)，以系統(tǒng)設(shè)計(jì)和生態(tài)的視野重構(gòu)面向未來(lái)的教育體系，努力創(chuàng)建一所有影響力、具有“黃河文化”特質(zhì)的品質(zhì)學(xué)校。

二、概念界定

生態(tài)教育：生態(tài)，本質(zhì)也，通過(guò)“人與自然、社會(huì)、他人、自我”四個(gè)領(lǐng)域的“文化重塑”，實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧共生。一是基于學(xué)校沿黃河地區(qū)文化提升生態(tài)育人文化；二是新課程改革理念下教育教學(xué)的變革。

品質(zhì)學(xué)校：一是在“生態(tài)教育”視域下，基于人的成長(zhǎng)，基于未來(lái)發(fā)展的教育認(rèn)識(shí)與教育思考，探索品質(zhì)學(xué)校辦學(xué)系統(tǒng)；二是將“自強(qiáng)不息”的黃河精神植入生態(tài)育人主渠道——課堂、課程、文化，重點(diǎn)進(jìn)行品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建路徑研究；三是形成品質(zhì)學(xué)校文化精神，育人過(guò)程突出文化浸潤(rùn)，落實(shí)立德樹(shù)人，推進(jìn)五育并舉，促進(jìn)教育高質(zhì)量發(fā)展。

三、目標(biāo)定位

1.實(shí)施教師“雙素養(yǎng)”提升工程，打造具有黃河精神的“生態(tài)隊(duì)伍”，全體提高教師人文素養(yǎng)和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

2.提煉沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下品質(zhì)學(xué)校“簡(jiǎn)約教.深度學(xué)”教學(xué)思想，打造基于差異化定位的“三五三”自主學(xué)習(xí)“生態(tài)課堂”。

3.開(kāi)發(fā)沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下品質(zhì)學(xué)校“課程體系”，促進(jìn)國(guó)家課程校本化實(shí)施的落地生根，厚植學(xué)生對(duì)黃河文化自信和認(rèn)同。

4.傳承“黃河精神”，深挖“黃河元素”，厘清學(xué)校“生態(tài)文化”的核心內(nèi)涵，形成黃河生態(tài)文化品質(zhì)學(xué)校精神。

總之，本課題研究目標(biāo)關(guān)注人的發(fā)展，通過(guò)對(duì)“人的培養(yǎng)”關(guān)鍵領(lǐng)域的深入研究，探索文化實(shí)踐策略及實(shí)施路徑，總結(jié)規(guī)律，形成沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建基本范式。

四、階段成果

本課題立項(xiàng)以來(lái)，基于學(xué)校所處沿黃河地域優(yōu)勢(shì)，基于學(xué)校“生態(tài)教育”初步成果，我們努力做好傳承與創(chuàng)新的結(jié)合文章，認(rèn)真梳理了學(xué)校在隊(duì)伍培養(yǎng)、課堂研究、課程開(kāi)發(fā)、文化建設(shè)等工作中踐行黃河精神，實(shí)施“生態(tài)教育”的實(shí)踐與探索，依托本課題不斷進(jìn)行深化與研究，在自然、整體、和諧的生態(tài)視域下構(gòu)建教育生態(tài)系統(tǒng)，努力建設(shè)一所具有黃河精神基因的生態(tài)教育品質(zhì)學(xué)?！，F(xiàn)將階段性成果梳理如下：

（一）建設(shè)沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下的“生態(tài)隊(duì)伍”

1.黨建引領(lǐng)。學(xué)校弘揚(yáng)黃河精神，將“三合?成長(zhǎng)”黨建品牌建設(shè)與生態(tài)文明校園創(chuàng)建有機(jī)融合，通過(guò)“黃河故事”宣講、“黨帶團(tuán)，團(tuán)帶隊(duì)”合力成長(zhǎng)、黨員主持“成長(zhǎng)共同體”等形式，學(xué)習(xí)“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神，以德立身、以德立學(xué)、以德施教，立足長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，踐行新時(shí)代師德規(guī)范，激發(fā)教師自主發(fā)展的內(nèi)驅(qū)力。

2.團(tuán)隊(duì)引領(lǐng)。建設(shè)“生態(tài)榆山”111工作室，工作室理念為“取勢(shì)·致遠(yuǎn)”，個(gè)人發(fā)展理念為“納百川·勇超越”，以“共建、共創(chuàng)、共享、共進(jìn)、共贏”為工作室實(shí)施基本原則，團(tuán)隊(duì)建設(shè)突出文化引領(lǐng)，將“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神植入其中，實(shí)現(xiàn)“培養(yǎng)一個(gè)、輻射一片、影響一科、引領(lǐng)一?！钡摹吧鷳B(tài)隊(duì)伍”建設(shè)目標(biāo)。

（二）建構(gòu)“簡(jiǎn)約教·深度學(xué)”教學(xué)思想引領(lǐng)下的“生態(tài)課堂”

1.提煉“簡(jiǎn)約教·深度學(xué)”教學(xué)思想。教師層面的“簡(jiǎn)約教學(xué)”體現(xiàn)“大道至簡(jiǎn)，道法自然”的道理，學(xué)生層面的“深度學(xué)習(xí)”呈現(xiàn)基于問(wèn)題與高階思維訓(xùn)練的真學(xué)習(xí)，通過(guò)“學(xué)習(xí)支架”清晰學(xué)習(xí)流程，強(qiáng)化課堂主陣地的育人功能，實(shí)現(xiàn)“會(huì)學(xué)習(xí)”的目標(biāo)，以品牌學(xué)科與品質(zhì)課堂推動(dòng)品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建。

2.建設(shè)基于差異化的“三五三”自主學(xué)習(xí)“生態(tài)課堂”。學(xué)校立項(xiàng)的山東省教學(xué)課題《基于差異化定位的自主學(xué)習(xí)模式研究》2022年6月結(jié)題，本課題立項(xiàng)后，學(xué)校對(duì)課題研究成果《基于差異化的“三五三”學(xué)習(xí)模式》進(jìn)行再研究，在知識(shí)學(xué)習(xí)的同時(shí)植入黃河文化熏陶的元素。“生態(tài)課堂”是以“學(xué)”為中心的有效教學(xué)，它關(guān)注差異存在，將學(xué)習(xí)劃為三個(gè)階段（課前、課中、課后），預(yù)學(xué)案、導(dǎo)學(xué)案、測(cè)評(píng)單作為任務(wù)驅(qū)動(dòng)“學(xué)習(xí)支架”，利用“預(yù)學(xué)、合學(xué)、講學(xué)、辯學(xué)、拓學(xué)”五種學(xué)習(xí)方式，對(duì)應(yīng)三個(gè)學(xué)習(xí)階段的三個(gè)評(píng)價(jià)引領(lǐng)學(xué)生以問(wèn)題解決為主線(xiàn)、以學(xué)習(xí)小組為平臺(tái)、以思維提升為目標(biāo)，進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，師生之間、生生之間互助提升。

“黃河精神”的植入，讓課堂擁有了文化特質(zhì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)在“自然 安全 和諧”的心理環(huán)境下，呈現(xiàn)“自主、協(xié)作、樂(lè)究”的學(xué)習(xí)文化，培養(yǎng)學(xué)生“團(tuán)隊(duì)合作、開(kāi)拓創(chuàng)新”的精神，提升學(xué)習(xí)品質(zhì)，提高終生學(xué)習(xí)的能力。

（三）構(gòu)建沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下的“四葉草”生態(tài)課程

學(xué)校在“六年影響一生”的辦學(xué)思想指導(dǎo)下，立足課程做教育，注重“生態(tài)教育”的綜合性、整體性、層次性，順應(yīng)天性與發(fā)展賦能雙線(xiàn)并行，關(guān)注生命、生活、生長(zhǎng)，確定文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與、思維能力“四葉草”“一葉一目標(biāo)”的基本指向，構(gòu)建了“四葉草”生態(tài)課程體系。學(xué)校課程整體設(shè)置基礎(chǔ)課程、拓展課程、探究課程三類(lèi)課程，面向全體、精深進(jìn)修、基于差異化選擇，為學(xué)生的“終生發(fā)展”打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

1.國(guó)家課程校本化實(shí)施的落地生根。在“以自然為師，向未來(lái)生長(zhǎng)”的課程理念下，挖掘黃河元素與國(guó)家課程的深度融合，開(kāi)發(fā)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)、健身技能類(lèi)等五種類(lèi)型的校本課程，積極將“黃河元素”融入課程實(shí)施過(guò)程中，如黃河謠、“黃河魂”研學(xué)等課程，我們還利用地理優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)“自取黃河泥，做黃河泥塑”校本課程，實(shí)現(xiàn)作品序列化呈現(xiàn)，推進(jìn)全環(huán)境育人。

學(xué)校將“自強(qiáng)不息”的黃河精神融入體育課程，構(gòu)建“天行健”體育課程體系，開(kāi)發(fā)“天行健”武術(shù)校本課程，取得顯著的教育效果?！疤煨薪?，君子以自強(qiáng)不息”，教育學(xué)生自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)奮圖強(qiáng)，通過(guò)以武育德培養(yǎng)學(xué)生強(qiáng)身健體、勇敢向上的精神。核心素養(yǎng)視域下“天行健”武術(shù)校本課程開(kāi)發(fā)與實(shí)施獲山東省校本課程設(shè)計(jì)優(yōu)秀案例，先后立項(xiàng)濟(jì)南市教育科學(xué)規(guī)劃課題、市基礎(chǔ)教育教學(xué)改革重點(diǎn)項(xiàng)目，成果經(jīng)驗(yàn)公開(kāi)發(fā)表，20 余所縣內(nèi)外學(xué)校來(lái)訪交流，產(chǎn)生了廣泛影響。

各類(lèi)課程相對(duì)獨(dú)立，又充分做到跨學(xué)科融合，體現(xiàn)學(xué)校文化特色，為學(xué)生提供多樣的課程選擇，讓每個(gè)學(xué)生都能找到自己的興趣方向，全面發(fā)展得到有效支撐。

2.“黃河魂”生態(tài)研學(xué)課程的開(kāi)發(fā)實(shí)施

（1）以區(qū)域流域、文化經(jīng)典為主線(xiàn)確定研學(xué)線(xiàn)路。針對(duì)黃河文化特點(diǎn)，在研學(xué)線(xiàn)路上，以縣域內(nèi)黃河流域?yàn)榉秶?，以影響深遠(yuǎn)、文化經(jīng)典為導(dǎo)向，確定了“黃河夕照——翟莊紅色初心教育基地——九烈士紀(jì)念碑——國(guó)家黃河濕地公園——黃河樓——烈士紀(jì)念園”等“黃河魂”生態(tài)研學(xué)路線(xiàn)，讓學(xué)生在行走中感悟黃河文化魅力。

（2）以尋文化之源、鑄學(xué)生之魂為根本確定課程內(nèi)容。充分考慮文化起源、演變、發(fā)展，學(xué)生認(rèn)知水平，內(nèi)容價(jià)值引領(lǐng)，開(kāi)發(fā)了以“黃河魂”為核心的生態(tài)研學(xué)課程。圍繞“黃河生態(tài)”“傳統(tǒng)文化”“紅色教育”“家鄉(xiāng)特色”四種核心文化，設(shè)計(jì)“黃河勝景”等7個(gè)特色課程群。

比如：學(xué)生尋訪翟莊紅色初心教育基地，參觀村黨史館、觀賞老物件，了解家鄉(xiāng)歷史，體驗(yàn)勞動(dòng)人民的智慧生活；寒假期間，組織學(xué)生參加河燈節(jié)，帶領(lǐng)孩子們做河燈、放河燈，了解體驗(yàn)傳統(tǒng)習(xí)俗，觸摸黃河文化的根與魂；農(nóng)忙時(shí)節(jié)，走進(jìn)黃河灣家庭農(nóng)場(chǎng)，下水田插秧，觀察水稻生長(zhǎng)，深入了解從秧苗到大米的全過(guò)程……

走在研學(xué)路上，攬黃河勝景，尋文化之根；回到校園，把黃河精神外顯于行，舉辦“誦黃河精神”詩(shī)歌節(jié)跨學(xué)科主題活動(dòng)，使黃河文化真正成為凝聚學(xué)生的精神紐帶，成為堅(jiān)定學(xué)生文化自信的精神高地。  

（四）創(chuàng)建沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建的“生態(tài)文化”

1.提升學(xué)?！吧鷳B(tài)文化”內(nèi)涵。深刻解讀“自強(qiáng)不息”的黃河精神，理解“團(tuán)結(jié)、務(wù)實(shí)、開(kāi)拓、拼搏、奉獻(xiàn)”的黃河精神內(nèi)涵，生成學(xué)?！皭偧河淙?做事如山”的學(xué)校精神，體現(xiàn)榆山人“團(tuán)結(jié)、奮進(jìn)、博學(xué)、篤行”的校風(fēng)，“敬業(yè)、愛(ài)生、樂(lè)研、求真”的教風(fēng)，“勤學(xué)、精思、樂(lè)創(chuàng)、善究”的學(xué)風(fēng)，以文化打造學(xué)校“教育生態(tài)”，學(xué)校育人與國(guó)家命運(yùn)息息相關(guān)，推動(dòng)文化深度育人的功能，讓“立德樹(shù)人”落地生根。

2.打造“生態(tài)文化”空間場(chǎng)域。學(xué)校人文景觀與自然景觀交相輝映，形成了“五園一環(huán)一坊”的生態(tài)育人環(huán)境布局。五園中，“勵(lì)志園”以青檀為象征物，激勵(lì)榆山學(xué)子奮發(fā)圖強(qiáng)，勇于進(jìn)取；“春華園” 象征春發(fā)其華，秋收其實(shí)，寓意勤于耕耘才有豐厚的收獲；“鳴翠園”植物豐富，品種奇特，象征自然與人和諧相處；“樂(lè)水園”寓意知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；“百草園”使校園充滿(mǎn)生機(jī)，讓學(xué)生們童年生活天真爛漫。低年級(jí)游園、中年級(jí)頌園、高年級(jí)研園?！八箭R坊”用浮雕的樣式呈現(xiàn)古今名人畫(huà)像，墻壁懸掛書(shū)簡(jiǎn)樣的勵(lì)志名言，還有功能室文化。學(xué)校規(guī)劃設(shè)計(jì)的“進(jìn)門(mén)入園，推窗見(jiàn)綠，隨處見(jiàn)書(shū)”的空間場(chǎng)域中蘊(yùn)含了“自強(qiáng)不息”的精神內(nèi)涵，成為生態(tài)環(huán)境文化育人的重要陣地。

3.建設(shè)生態(tài)文化的精神領(lǐng)地。學(xué)校在“一環(huán)”櫻花道的東西兩側(cè)設(shè)計(jì)了“雙百”數(shù)軸——“黨史教育百米數(shù)軸”和“二十四節(jié)氣百米數(shù)軸”。我們用百米數(shù)軸記錄光輝歲月，激勵(lì)學(xué)生傳承紅色基因。二十四節(jié)氣，起源于黃河流域，學(xué)生們用豐富的實(shí)踐，將二十四節(jié)氣這一傳統(tǒng)文化融入精神深處?！半p百”數(shù)軸讓學(xué)生的自然生長(zhǎng)與思想成長(zhǎng)達(dá)到和諧統(tǒng)一。

（五）初步形成沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建的基本范式

1.頂層建構(gòu)品質(zhì)學(xué)校的“辦學(xué)系統(tǒng)”。立項(xiàng)后的幾個(gè)月來(lái)，學(xué)校立足校情，深度研判，進(jìn)一步頂層設(shè)計(jì)發(fā)展方向，完善提升學(xué)校辦學(xué)系統(tǒng)，確定了“愿景目標(biāo)——文化再造——課程重構(gòu)——教師發(fā)展——管理提升”五部統(tǒng)籌路徑，優(yōu)化基于學(xué)校沿黃河地區(qū)文化內(nèi)涵和生態(tài)育人目標(biāo)，培養(yǎng)“有夢(mèng)想、會(huì)學(xué)習(xí)、有擔(dān)當(dāng)”的全面發(fā)展的人。

2.整體構(gòu)建品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建的“內(nèi)容框架”。圍繞本課題生態(tài)教育中“人”的發(fā)展的“四大領(lǐng)域”，初步確定沿黃河地區(qū)“生態(tài)教育”視域下品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建內(nèi)容框架，形成“生態(tài)隊(duì)伍—生態(tài)課堂—生態(tài)課程—生態(tài)文化”的閉環(huán)育人路徑，為基于“生態(tài)”視域下品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建提供基本范式。

五、推進(jìn)與突破

1.教師的科研意識(shí)有待提升，“黃河元素”在教育教學(xué)中的植入零散，各學(xué)科課程的深度融合研究需要加強(qiáng)，從教育行為到教育文化的科研素養(yǎng)需要提升。

2.具有區(qū)域特色的生態(tài)教育資源挖掘不夠，如黃河燈、黃河謠等。

3.生態(tài)教育的全環(huán)境育人建設(shè)不夠完善，家長(zhǎng)是黃河文化傳承的重要資源，如何更高效地發(fā)揮家校協(xié)同育人作用，建設(shè)傳承黃河精神的家庭文化，讓孩子能時(shí)刻感受到黃河精神氣息，是我們下一步研究、思考的方向。

4.學(xué)校環(huán)境文化建設(shè)中，“黃河元素”的顯性表達(dá)不夠豐富。學(xué)校計(jì)劃打造黃河文化“歷史篇、治水篇、紅色篇、民俗篇、建設(shè)篇”五大主題展區(qū)，通過(guò)欣賞藝術(shù)作品和實(shí)物展品，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探尋黃河文化歷史的意識(shí)，做黃河文化的傳播者、踐行者。

5.缺少客觀、科學(xué)、多元化的評(píng)價(jià)方式，亟需構(gòu)建系統(tǒng)完善的評(píng)價(jià)體系，促進(jìn)“生態(tài)教育”各個(gè)領(lǐng)域的實(shí)踐研究。

尊敬的各位專(zhuān)家、老師，目前，本課題還處于探索階段，今后我們會(huì)將生態(tài)視域下黃河文化品質(zhì)學(xué)校建設(shè)與國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略緊密相連，厘清學(xué)校建設(shè)價(jià)值取向，以此項(xiàng)課題研究為抓手，借力黃河流域生態(tài)保護(hù)高質(zhì)量發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)揮區(qū)域優(yōu)勢(shì)，深挖“黃河元素”，做好文化傳承，建設(shè)賦予“黃河精神”內(nèi)涵的品牌學(xué)校，讓榆山小學(xué)的孩子們過(guò)詩(shī)意的生活，培養(yǎng)具有“自強(qiáng)不息”精神品質(zhì)的現(xiàn)代黃河娃，為沿黃河地區(qū)視域下品質(zhì)學(xué)校創(chuàng)建提供基本范式，實(shí)現(xiàn)教育高質(zhì)量發(fā)展。